mercredi 5 octobre 2011

DES CRIMINELS ET DES SAINTS

LA "DISCIPLINE DU MINUSCULE".

Le corps est pris à l'intérieur de pouvoirs, qui lui imposent des contraintes, des interdits ou des obligations. Il ne s'agit pas de traiter le corps par masse comme s'il était une unité indissociable, mais de le travailler dans le détail, d'exercer sur lui une coercition ténue, mouvements, gestes, attitudes. Les "disciplines du minuscule" impliquent un système de coercition, ininterrompu, constant, qui veille sur le processus de l'activité plutôt que sur son résultat. Elles permettent alors le contrôle minutieux du corps, afin de le rendre "docile". Les disciplines sont donc ces techniques de pouvoir qui répartissent les individus dans un espace donné à une fin donnée. L'espace fixe, immobilise et atteint les corps.

"Comment surveiller quelqu'un, comment contrôler sa conduite, son comportement, ses aptitudes, comment intensifier sa performance, multiplier ses capacités, comment le mettre à la place où il sera le plus utile: voilà ce qu'est, à mon sens, la discipline." M.Foucault, Les mailles du pouvoir (1981).

Représentation provenant des archives documentaires du pénitencier de Lenzburg, Argovi











LES MECANISMES DE L'ARCHITECTURE DISCIPLINAIRE


Dans Surveiller et punir, M.Foucault précise que la discipline procède d’abord à la répartition des individus dans l’espace. Il relève d’ailleurs quatre techniques dans l’art disciplinaire de la répartition des individus : la clôture, le quadrillage, la place et le rang.

De la surveillance et de l’observation continue découle la constitution d’un savoir sur l’individu. En retour de ce savoir individualisant donne lieu à la multiplication des effets de pouvoir.


Le Panopticon de Bentham permet d’obtenir un diagramme illustrant la relation de pouvoir-savoir propre à la société disciplinaire. Ce modèle architectural illustre clairement ce que vise la discipline, c’est-à-dire à rendre les corps dociles.











Le Panopticon de Jeremy Bentham ( 1791).


Reportage photographique sur le site

"Espace du vide, du contrôle social ou policier, le grand ensemble est incapable d'abriter les secrets de la vie urbaine (...) C'est le degré zéro du territoire constitué et, à l'inverse, le terrain tactique idéal des forces régulières (...)"
Laurent Charré, "Formes de guerres, formes de villes",
Lumières de la ville, 1991, page 41.










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